الطريق
الإثنين 20 يوليو 2026 09:02 صـ 4 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
استشاري قسطرة القلب لـ”مراسي”: الوقت عامل حاسم في علاج الجلطات.. وفريق متكامل لخدمة المريض على مدار الساعة استشاري جراحة المخ والأعصاب: سرعة التدخل مفتاح علاج الجلطات المخية وتقليل المضاعفات برلماني: الشائعات الرقمية أصبحت سلاحًا يستهدف استقرار الدولة صناعة البرلمان: مد مهل توفيق أوضاع المشروعات الصناعية يعزز الاستثمار ويدعم نمو الصناعة الوطنية بسبب ”شقة الطابق الثاني”.. الداخلية تكشف لغز نزاع الميراث بين أم ونجلها بكفر الشيخ حزب الغد يشكل 3 لجان متخصصة لدراسة قانون الإيجار رقم 164 لسنة 2025 لتحقيق التوازن بين المالك والمستأجر موعد ظهور نتيجة الثانوية العامة 2026.. الكنترولات تسرع أعمال التصحيح الداخلية تكشف حقيقة محاولة اختطاف سيدة بسيارة ميكروباص في الإسكندرية أمين سر تعليم الشيوخ: الرئيس السيسي يضع الاستقرار والتنمية على رأس أولويات التعاون الأفريقي النائبة سوزي سمير: رؤية الرئيس السيسي في تنزانيا تعزز الربط التجاري واللوجستي بين مصر وشرق أفريقيا اللواء طارق المهدي يُحذر من ”الأفروسنتريك”: أدوات ناعمة وممنهجة لسلب لحظات الفخار القومي للمصريين وزير الآثار الأسبق: وسيم السيسي طبيب مسالك بولية وليس عالم مصريات

جودة عبدالخالق: السيطرة على الأسعار يجب أن يكون أولوية

صورة أرشيفية
صورة أرشيفية

أكد الدكتور جودة عبدالخالق، وزير التموين والتجارة الداخلية الأسبق، رفضه استخدام لفظ ملكية الدولة، موضحًا أن الممتلكات دائمًا ما تكون للشعب وليست للحكومات، لا سيما وأن الطروحات وبيع الأصول هي إحدى وسائل نقل ملكية وبيع ولكن ما جاء في الوثيقة هو تعميم.

وأضاف "عبد الخالق"، خلال حواره مع الإعلامية كريمة عوض، ببرنامج "حديث القاهرة"، المُذاع عبر شاشة "القاهرة والناس"، أنه لا يمكن مصادرة أو منع نقل الأرباح الخارجة من بيع الأصول أو الطروحات، مشددًا على أن نقل الملكية من العام للخاص له مترتبات بعضها قانوني وإداري وبعضها سعري.

اقرأ أيضًا: الأرصاد: كتل هوائية صحراوية تتحكم في معدلات درجات الحرارة

وأوضح أن قرار التقييم وبيع الأصول هو قرار منفرد من الحكومة، السيطرة على الأسعار يجب أن يكون أولوية، والمواطن سيتأثر لا محالة من بيع الأصول، مؤكدًا أن سوء الإدارة هي التي وصلت بنا إلى هذا الحال، كما أن رفع سعر الفائدة هو قرار غريب وليس به منطق.