الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 01:09 صـ 4 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
حبس «علي السيسي» 3 أشهر لإدانته بسب محمود الخطيب الدكتورة ميادة منصور تؤكد: نجاح الحياة الزوجية لا يعتمد على الحب فقط بل يحتاج إلى الوعي والتفاهم والجهد المشترك بتوجيهات النائب العام.. تعاون قضائي تكنولوجي لتعزيز التحول الرقمي بالنيابة العامة صحة قنا تعلن شروط القبول بدفعة جديدة لمدارس التمريض للعام الدراسي 2026/ 2027 أشرف محمود: الأمن المروري جزء لا يتجزأ من الأمن القومي كيف تسببت غفلة مؤقتة في سجن نبي الله يوسف 7 سنوات كاملة؟.. أزهري يُجيب الحبس والغرامة في انتظار المخالفين.. خبير يكشف عقوبات السير عكس الاتجاه والانتظار الخاطئ كيف سيغير الأتوبيس الترددي والمونوريل وجه الحركة المرورية؟.. خبير يُجيب رضا فرحات: الاعتداء على دول الخليج يفرض موقفا عربيا موحدا لحماية الأمن الإقليمي محافظ بني سويف يُناقش مقترحات الضرائب العقارية لتعزيز التحول الرقمي أحمد محسن: ثورتا 23 يوليو و30 يونيو شكلتا ركيزتين أساسيتين في بناء الدولة المصرية ”بطل خارج المستطيل الأخضر.. لقطة عفوية من كوكوريلا بكأس العالم تشعل منصات التواصل”

محمد دياب يكتب: الحج والعمرة.. عبادة أم مجرد رحلة؟

محمد دياب
محمد دياب

من العجيب أن ترى شخصاً يعود من الحج أو العمرة، يفترض أنه عاد كيوم ولدته أمه، نقيّاً كالمطر، طاهراً كالثلج لكنه بدلاً من أن يعود بقلب طاهر ولسان طيب، يعود بلسان سليط وقلب ممتلئ بالضغينة، بل أحياناً أشد قسوة مما كان عليه قبل أن يذهب! كأنما طاف بالكعبة بجسده، ولم يطُف بها قلبه، وكأنما وقف بعرفة بجوارحه، لكنه لم يقف هناك بروحه يبحث عن الصفاء والتوبة.

كم من حاجٍّ عاد ليقطع رحمه؟ كم من معتمر عاد لينشر الفتنة بين الناس؟ كم من شخصٍ أنفق الآلاف على رحلة مقدسة، لكنه لم يتعلم منها شيئاً؟ وكأن الحج عنده أصبح رفاهية، وسياحة دينية، وصورة يعلقها على جدران بيته ليُقال: "حاج فلان" أو "الحاجة فلانة"، بينما نفسه أبعد ما تكون عن مقاصد الحج الحقيقية! الحج ليس مجرد طواف وسعي، وليس مجرد وقوف بعرفة ورمي للجمرات، إنما هو درس عملي في الرحمة والتسامح والتهذيب، فمن لم يخرج من رحلته بروح نقية وسلوك راقٍ، فليعلم أنه لم يحج إلا بجسده، أما قلبه فما زال غارقاً في ظلمات الجهل، وما زالت روحه مكبلة بأغلال الكِبر والرياء

يا من حججت واعتمرت، هل حججت بقلبك قبل أن تحجّ ببدنك؟ هل سعيت إلى الله قبل أن تسعى بين الصفا والمروة؟ هل طفت بروحك بحثاً عن المغفرة، أم طفت بجسدك فقط لتعود كما كنت، بل أسوأ؟ الحج ليس طقوساً جامدة، ولا خطواتٍ تُحفظ، بل رحلة تبدأ بعد العودة، فإن لم تَعُد أكثر رحمةً، أكثر صدقاً، أكثر تواضعاً، فاعلم أنك لم تحجّ إلا بجواز سفرك، ولم تَعتمر إلا بثيابك البيضاء، بينما بقي قلبك معلقاً في ظلمة الغلّ والكبر والقطيعة

النبي ﷺ قال: "من حج فلم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه"، لكن هل يكفي أن نمتنع عن الفسوق أثناء المناسك ثم نعود لنمارسه بكل أشكاله بعد العودة؟ ماذا عن الغيبة؟ ماذا عن النميمة؟ ماذا عن قطع الأرحام وظلم الأقارب؟ ماذا عن قسوة القلب، والتعالي على الناس، والنظر إلى الآخرين وكأنهم أدنى منزلة لأنهم لم يحجّوا بعد؟ أليس هذا هو الفسوق بعينه؟! أيّ دين هذا الذي يجعل الإنسان يظن أنه تقرّب إلى الله، ثم يعود ليبتعد عنه بأفعاله وكلماته؟ أيّ حجّ هذا الذي لا يجعل صاحبه أكثر تواضعاً ورحمة وإنسانية؟

يا من عدت من الحج أو العمرة، اسأل نفسك: هل خرجت منها كما أراد الله، أم كما أردت أنت؟ هل تغيرت إلى الأفضل؟ هل سامحت من ظلمك؟ هل وصلت رحمك؟ هل نزعت الغلّ من صدرك، أم أنك عدت به أثقل مما كنت؟ إن لم تفعل، فاعلم أن رحلتك كانت مجرد سفر بلا أثر، ومناسك بلا روح، وطقوس بلا معنى. إن لم يغيّرك الحج، فأنت لم تحج، وإن لم تهذبك العمرة، فأنت لم تعتمر. فراجع قلبك قبل أن تراجع جواز سفرك، فقد تكون عدت إلى بيتك، لكنك لم تعد إلى الله بعد