الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 10:39 مـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
برلماني: ثورة 23 يوليو محطة فارقة في بناء الدولة الوطنية.. وأرست دعائم الاستقلال والعدالة الاجتماعية قيادي بـ«مستقبل وطن»: ثورة 23 يوليو أرست دعائم الدولة الحديثة والجمهورية الجديدة تواصل مسيرة الإنجاز النائب داليا الأتربي: الاستثمار في التعليم والبحث العلمي استثمار حقيقي في مستقبل الوطن متابعة ميدانية لأعمال الرصف وتركيب الإنترلوك بحي بدر بمدينة طور سيناء مجلس أمناء جنوب الوادي الأهلية يعتمد الخريطة الزمنية والمصروفات للعام الجديد ويوافق على الإنضمام لإتحاد الجامعات العربية جبانة تل آثار قويسنا بالمنوفية تلقي الضوء على الممارسات الجنائزية والتفاعلات الثقافية والتجارية خلال العصرين المتأخر واليوناني الروماني بإكتشاف جديد «الهباش» يشيد بدور مصر الديني.. والمفتي يؤكد: مستمرون في دعم الهوية الفلسطينية فارس يطرح ديو أغنية «نفرح حقنا».. بالتعاون مع ريتشارد الحاج التعليم العالي تدعو طلاب الثانوية العامة إلى سرعة التسجيل لأداء اختبارات القدرات قبل غلق باب الحجز 7 قرارات هامة للحكومة اليوم.. تعرف على أبرز التوجيهات والقرارات الجديدة ”الداخلية” تنظم دورة لتأهيل شرطيات من 3 قارات للمشاركة في بعثات حفظ السلام حجز محاكمة المتهمين بإخفاء فيديوهات التعدي على أطفال مدرسة هابي لاند

حكم الأذان في أذن المولود عند ولادته؟.. الإفتاء تجيب

الأذان في أذن المولود
الأذان في أذن المولود

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالاً عبر موقعها الرسمي في فتوى سابقة لها يقول صاحبه: ما حكم الآذان في أذن المولود عند ولادته؟ وأجابت الإفتاء، أنه يُستحَبُّ لفعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك؛ فعَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ «أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَاطِمَةُ بِالصَّلَاةِ»، وأشارت الإفتاء إلي أنه يستحب لمن وُلِد له ولد أن يؤذِّن في أذنه اليمنى ويقيم في أذنه اليسرى، ذكرًا كان أو أنثى.

اقرأ أيضا: الإفتاء تكشف حكم الاستعاذة في كل ركعة بالصلاة

من جانب آخر، ردت دار الإفتاء علي على سؤال جاء فيه: أحيانًا يتكرر النسيان في الصلاة، كما أنسى سجود السهو، ما الحكم؟

أجابت الإفتاء، أن الفقهاء أجمعوا أن تكرار السهو للمصلي في الصلاة لا يسجد له إلا سجدتين، واختلف الفقهاء في حكم من نسي سجود السهو، وذكر الحنفية أنه من نسي السهو يسجد ما دام في المسجد؛ لأنه المسجد في حكم مكان واحد.

وأضافت الإفتاء: أما إذا كان يصلي في غير المسجد، وتذكر قبل أن يتجاوز الصفوف من الخلف أو اليمين أو اليسار، أن يقدم على مكان سترته أو سجوده ويسجد سجدة للسهو.

اقرأ ايضا: انطلاق حفل توزيع جوائز ”مئذنة الشعر العربي”