الطريق
الأحد 6 سبتمبر 2026 12:58 صـ 22 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
وزارة الإسكان تطرح نظام «الإيجار» ونظام «الإيجار المنتهي بالتملك» وفاة الطفل أيوب بعد أربعة أيام داخل بئر بالجزائر مساعد وزير الداخلية الأسبق: موقع مصر الاستراتيجي يُكرّس مكانتها كمركز محوري للعالم أشرف محمود: زيارة الرئيس الصيني لمصر تُكرّس الشراكة الاستراتيجية أشرف محمود: مصر واحة أمن واستقرار والسيادة الوطنية خط أحمر ممتد عبر التاريخ أزهري: نشأة موسى في قصر فرعون برهان على أن التدبير السماوي يفوق كل العقول أزهري يحذر من إدعاءات رؤية الشياطين والملائكة: الإيمان بالغيب أساس العقيدة محمد مختار جمعة: الإنفاق مسؤولية أصيلة للرجل.. والتخلي عن الأسرة مع القدرة على العمل إثمٌ كبير 20 مترًا تفصل أيوب عن النجاة.. سباق مرعب لإنقاذه من البئر بالجزائر بدء تقييم 486 مشروعًا ضمن المرحلة الرابعة من المبادرة الوطنية للمشروعات الخضراء الذكية بالبحيرة بعثة مصر في دورة المتوسط تهدي إنجازها التاريخي إلى الرئيس السيسي تقديرًا لدعمه المتواصل الأمم المتحدة تحذر من تجاوز 1.5 درجة مئوية بحلول 2030

صلاة النوافل عددها وأوقاتها.. سنة نبوية لاتفوتك

الصلاة
الصلاة

أوضحت دار الإفتاء المصرية، الصلاة التي تؤدي قبل وبعد الصلوات الخمس فرض أو تطوع، وعدد ركعات النوافل بعد كل صلاة، مشيرة إلى أن الصلاة التي تؤدى قبل الصلوات الخمس المفروضة أو بعدها إما أن تكون سنة مؤكدة.

وأضافت الإفتاء عبر الموقع الرسمى لها، أن الصلاة التي تؤدى قبل الصلوات الخمس المفروضة أو بعدها إما أن تكون سنة مؤكدة، وهي ما واظب عليها الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، حيث قال: «من ثابر على اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الجنة أربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر» رواه النسائي.

واستكملت الإفتاء: "وإما أن تكون سننا غير مؤكدة يندب الإتيان بها من غير تأكيد، وهي ركعتان قبل العصر وركعتان قبل المغرب وركعتان قبل العشاء".

واستشهدت بالحديث النبوي، فعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة، "ثم قال في الثالثة": لمن شاء»؛ كراهية أن يتخذها الناس سنة. وتطلق هذه السنن على صلاة النفل والتطوع، والله سبحانه وتعالى أعلم.

اقرأ أيضا: هل توضع اليدان في الصلاة على البطن أم على الصدر؟.. الإفتاء تجيب