الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 12:23 مـ 5 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
اليوم.. شبورة كثيفة وطقس شديد الحرارة رطب نهارا والعظمى بالقاهرة 40 درجه الأرصاد» توضح موعد انكسار الموجة الحارة وتحسن حالة الطقس يحيى الفخراني: حق الأداء العلني ضرورة لحماية الفنانين والدولة مطالبة بتفعيله تركي آل الشيخ: مفاجأة كبيرة مع المخرج العالمي أنطوان فوكوا سيكون صداها عالميًا خالد الغندور يكشف كواليس ارتباط إمام عاشور ومروان عطية باتحاد جدة حبس «علي السيسي» 3 أشهر لإدانته بسب محمود الخطيب الدكتورة ميادة منصور تؤكد: نجاح الحياة الزوجية لا يعتمد على الحب فقط بل يحتاج إلى الوعي والتفاهم والجهد المشترك بتوجيهات النائب العام.. تعاون قضائي تكنولوجي لتعزيز التحول الرقمي بالنيابة العامة صحة قنا تعلن شروط القبول بدفعة جديدة لمدارس التمريض للعام الدراسي 2026/ 2027 أشرف محمود: الأمن المروري جزء لا يتجزأ من الأمن القومي كيف تسببت غفلة مؤقتة في سجن نبي الله يوسف 7 سنوات كاملة؟.. أزهري يُجيب الحبس والغرامة في انتظار المخالفين.. خبير يكشف عقوبات السير عكس الاتجاه والانتظار الخاطئ

بين العلم والدين.. أزهري: لا يوجد نص صريح يحرم الخنزير (فيديو)

الشيخ أحمد ترك من علماء الأزهر
الشيخ أحمد ترك من علماء الأزهر

قال الشيخ أحمد ترك، أحد علماء الأزهر الشريف، إن الله تعالى لم يحرم الخنزير نفسه، وإنما جاء المنع والتحريم عن لحمه فقط.

جاء ذلك تعقيبًا على رأي الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر الشريف، حول زرع كلية الخنزير في جسم الإنسان، إذ رفضها مطلقًا، وعلل ذلك وفقًا لرأيه، كيف يقبل الإنسان أن يقابل الله وهو يحمل عضوًا نجسًا.

وأضاف الشيخ ترك، خلال مداخلة هاتفية مع عبر برنامج "صالة التحرير"، المذاع على فضائية "صدى البلد"، الذي تقدمه الإعلامية عزة مصطفى، "القرآن الكريم تحدث عن تحريم لحم الخنزير، ولم يحرم الخنزير نفسه، وهذا لحكمة يعلمها الله وهي ربما أن الإنسان يحتاج الخنزير فيما بعد".

اقرأ أيضًا: لميس الحديدي عن متحور كورونا: ”مفيش هيهي ولا هو هو” (فيديو)

وأكد الشيخ ترك، "لا توجد خصومة بين الإسلام وأي حيوان ومنها الخنزير، موضحًا أن فلسفة التحريم هي وقوع الضرر على الإنسان".

وأشار "ترك" خلال مداخلته إلى أنه لا يوجد نص صريح في تحريم الخنزير، لافتًا إلى أن النجاسة في الخنزير مجازية ومعنوية وليس مادية.

واختتم الشيخ ترك حديثه قائلا: " إن الأحرى عودة الأمر للعلم والطب وذلك لبيان المقاصد والمفاسد، مؤكدًا أن الأمر لا يصح عرضه على رجال الدين قبل العلم".