أدبيات نكاح الجماعة الإرهابية.. زواج السلفي من الإخوانية باطل
في شهر أغسطس عام 2014، أثار امتحان الدكتور عبد الله مبروك النجار أستاذ الدراسات العليا ورئيس قسم القانون الخاص بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، جدلاً على مواقع التواصل الإجتماعى، وذلك لوضعه سؤالاً يتحدث عن مسئولية شاب في العدول عن الزواج من فتاة تبين أنها تخرج في تظاهرات، وأن والدها ينتمي لجماعة محظورة.
وكان نص السؤال: "خطب شاب فتاة ثم عدل عن خطتها بعد أن أنفقت مبلغا كبيرا على تجهيز نفسها استعدادًا للزواج منه، لكنه خيب أملها بالعدول، وضيع عليها تلك الأموال، ولما سُئل عن سب عدوله قال: إن أباها ينتمي لجماعة إرهابية محظورة، وأنها تخرج في مظاهرات هوجاء لا تتورع عن إتلاف ما يقف أمامها من الأرواح وإحراق الممتلكات العامة والخاصة، والمطلوب منك بيان ما يلي:
وتساءل النجار في السؤال الأول: "هل على الشاب مسئولية في هذا العدول؟ وعلى أي أساس تقرر ذلك؟ وما هو نوع المسئولية؟".
وقال النجار في سؤاله الثاني: "هل الضرر الحاصل للفتاة في تلك الحالة يستوجب التعويض؟ وعلى أي أساس تقرر ذك؟".
الجماعة تقتبس "أدبيات الزواج" منذ العهد العثماني
هكذا هي أدبيات الجماعة الإخوانية الإرهابية والتي تدعوا في طياتها إلى عدم المصاهرة من آخرين، إذ جرى تحريم زواج الإخوانية من سلفي، بالإضافة إلى النظرة الدونية للآخرين والعنصرية الفاشية وخصوصا فيما يتعلق في مسألة الزواج وهي من مبادىء الجماعة، والتي تلتزم بمقولة "كم منا وليس فينا وكم فينا وليس منا".
وهذه الأمور والخلافات بين المذاهب الفقهية المختلفة شهدتها القرون الوسطى، وبالذات بين أتباع المذهبين الشافعي والحنفي، والتي وصلت إلى درجة تحريم الفقهاء الأحناف على الشباب من الزواج من فتيات تعتنقن آراء الإمام الشافعي، إلى أن أصدر قاضي الدولة العثمانية أبو السعود الحنفي والملقب بـ"مفتي الثقلين" فتواه الشهيره بجواز الزواج من المرأة الشافعية قياساً على إباحة الزواج من الكتابية " المسيحية واليهودية ".
وقد دافع القيادي الإخواني، صبحي صالح، عن هذه النظرية في مؤتمر جماهيري في مايو 2011؛ حيث انتقد من يفكر في الارتباط بفتيات من خارج الجماعة، قائلا: "عندما يتزوج الأخ من أخت إخوانية يعمل ذلك على بناء مجتمع إخوان فرض نفسه على الدنيا"، في إشارة بالرد "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير"، وهو مايكشف تقوقع الجماعة على نفسها على مدار تاريخها.
تاريخ المصاهرة في جماعة الإخوان
الجدير بالذكر، أن هناك قسم داخل الجماعة يسهل عملية الزواج بين شباب الإخوان والأخوات، على سبيل المثال لا الحصر فقد تزوج القيادي محمود غزلان من شقيقة خيرت الشاطر نائب مرشد الجماعة، كما تزوج محمد مهدي عاكف مرشد الجماعة السابق من شقيقة محمود عزت ، كما أن حسن مالك، القيادي بالجماعة متزوج من جيهان عليوة شقيقة محمد سعد عليوة، القيادي الإخواني البارز.
كما جرى إنشاء قسم خاص "للأخوات" في الثلاثينيات وظل يمارس الدعوة ودوره في تجنيد الفتيات واختيار من يصلح من بينهن للتنظيم حتى عام 2009، وحسن البنا، مؤسس الجماعة، هو من سن تلك العادة وهي أن يتزوج الإخواني من إخوانية، حرصاً على بقاء الجماعة وزيادة تماسكها.
