الطريق
الإثنين 20 يوليو 2026 04:39 صـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
استشاري قسطرة القلب لـ”مراسي”: الوقت عامل حاسم في علاج الجلطات.. وفريق متكامل لخدمة المريض على مدار الساعة استشاري جراحة المخ والأعصاب: سرعة التدخل مفتاح علاج الجلطات المخية وتقليل المضاعفات برلماني: الشائعات الرقمية أصبحت سلاحًا يستهدف استقرار الدولة صناعة البرلمان: مد مهل توفيق أوضاع المشروعات الصناعية يعزز الاستثمار ويدعم نمو الصناعة الوطنية بسبب ”شقة الطابق الثاني”.. الداخلية تكشف لغز نزاع الميراث بين أم ونجلها بكفر الشيخ حزب الغد يشكل 3 لجان متخصصة لدراسة قانون الإيجار رقم 164 لسنة 2025 لتحقيق التوازن بين المالك والمستأجر موعد ظهور نتيجة الثانوية العامة 2026.. الكنترولات تسرع أعمال التصحيح الداخلية تكشف حقيقة محاولة اختطاف سيدة بسيارة ميكروباص في الإسكندرية أمين سر تعليم الشيوخ: الرئيس السيسي يضع الاستقرار والتنمية على رأس أولويات التعاون الأفريقي النائبة سوزي سمير: رؤية الرئيس السيسي في تنزانيا تعزز الربط التجاري واللوجستي بين مصر وشرق أفريقيا اللواء طارق المهدي يُحذر من ”الأفروسنتريك”: أدوات ناعمة وممنهجة لسلب لحظات الفخار القومي للمصريين وزير الآثار الأسبق: وسيم السيسي طبيب مسالك بولية وليس عالم مصريات

هيئة الكتاب تصدر «فن الواو» لـ رأفت محمد ضمن سلسلة الثقافة الشعبية

فن الواو
فن الواو

صدر حديثا كتاب "فن الواو.. في بعض مناطق محافظة قنا" من تأليف رأفت محمد عبد العزيز، وذلك ضمن إصدارات سلسلة الثقافة الشعبية، التي تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب.

موضوعات كتاب "فن الواو"

أصدرت الهيئة العامة للكتاب ضمن سلسلة الثقافة الشعبية، كتاب "فن الواو.. في بعض مناطق محافظة قنا" لرأفت محمد علي عبد العزيز.

"فن الواو" هو نوع من الشعر الذي يقوم على اللهجة المحلية، ويعتمد أيضا على التصوير والجناس، ويتضمن الحكمة والموعظة والمفارقة، ويصاغ على بحر المجتث.

وهو أيضا نوع من الفنون القولية، تعبيراته مقتضبة ومكثقفة، كما يدمج الرؤى والتصورات والأفكار في صياغة مكتنزة في التصوير وإحكام في صوغ الدلالة.

ويصاغ مربع الواو في شكل أربعة أغصان تمثل جداول دلالية أساسية، وهناك أنواع متعددة من فن الواو بحسب القافية، ومن أنواعه: "المسوجر أو المقفل أي المغلق بإحكام، مقفول، موارب، ومفتوح".

وقد اهتم شعراء فن الواو بمحافظة قنا بالواو المفتوح، نظرا لسهولة فهمه واستيعابه من قبل الجماعة الشعبية، والأصل من بين تلك الأنواع في قافية الواو أن تقوم تلك القافية على التجنيس المعمى أي إن الأصل في الواو هو المسوجر، الذي أغلق رتاجه، على خلاف المقفول دون إحكام الرتاج.

ويسرد الفصل الأول من الكتاب محاولات جمع مادة الكتاب، إذ تم جمع مادة الكتاب من خلال منطقتين يتجمع فيهم أشهر شعراء الواو وهي: "مركز ومدينة قنا وقراها، ومركز ومدينة نجع حمادي وقراها"، حيث يتناول المنطقتين من حيث الجغرافيا، التاريخ، عدد السكان، الزراعة، الصناعة، العادات والتقاليد وغيرها من عوامل أثرت في ظهور وتطور فن الواو.

كما تناول الكتاب بعض القبائل التي ارتبطت بنشأة فن الواو بمحافظة قنا، ومنها: "قبيلة الهوارة، والأشراف" ولما كانت هذه القبائل مرتبطة بوجودها في مدينة قنا، إذ يسكن الهوارة وخاصة الحميدات بالنصف الغربي من المدينة، والأشراف يسكنون في النصف الشرقي منها، وبذلك نتج سباق اجتماعي وديني بينهم فيمن له أحقية القيام بمتطلبات العارف بالله الشيخ عبد الرحيم القناوي، فالهوارة يرون أنهم أحق بخدمة الضريح وما حوله لأنه كان ملكاً لهم، وكذلك الأشراف يرون أنهم أحق بالقيام بمتطلبات وشئون العارف بالله الشيخ عبد الرحيم القنائي.

اقرأ أيضا: المحتوى الرقمي والتعليم الإلكتروني في ورشتين تنظمهما مكتبة الإسكندرية

اقرأ أيضا: الثلاثاء.. ندوة «الذكاء الاصطناعي والأمن القومي في ظل المتغيرات الدولية» بالأعلى للثقافة

موضوعات متعلقة