الطريق
الأحد 22 يونيو 2025 04:19 مـ 26 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
وزير التربية والتعليم يواصل متابعة غرفة عمليات امتحانات الثانوية العامة للعام الدراسي 2024/2025 وزير التعليم العالي والبروفيسور مجدي يعقوب يشهدان توقيع بروتوكول تعاون بين جامعة أسوان ومؤسسة مجدي يعقوب لأمراض وأبحاث القلب وزيرا الري والزراعة يتفقدان المعمل المركزي للمياه الجوفية ومركز التنمية المستدامة لموارد الوادي الجديد جهاز تنمية المشروعات يتوسع في التعاون مع المؤسسات المالية لتمويل المشروعات المتوسطة والصغيرة بآليات تكنولوجية متطورة هيئة الرعاية الصحية تطلق برنامج ”عيشها بصحة” لتعزيز الوقاية ونمط الحياة الصحي بمحافظات التأمين الصحي الشامل شيخ الأزهر والبابا تواضروس الثاني يستقبلان رئيس شركة تنمية الريف المصرى الجديد رئيس هيئة الدواء يستقبل وفد الإدارة الوطنية للمنتجات الطبية بجمهورية الصين الشعبية بشاي: مخزون السلع آمن وكافٍ.. ولا توجد أزمات منذ اندلاع الحرب الإيرانية الإسرائيلية مصر تدين التصعيد الإقليمي وتحذر من تهديدات جسيمة للسلم الدولي الرقابة النووية تطمئن المصريين: لا تأثير إشعاعي جراء الهجوم على منشآت إيران النووية غدًا.. محكمة جنايات دمنهور تستأنف محاكمة متهم في قضية الطفل ياسين حبس سائق توك توك بتهمة قتل زميله في الأميرية

هيئة الكتاب تصدر «فن الواو» لـ رأفت محمد ضمن سلسلة الثقافة الشعبية

فن الواو
فن الواو

صدر حديثا كتاب "فن الواو.. في بعض مناطق محافظة قنا" من تأليف رأفت محمد عبد العزيز، وذلك ضمن إصدارات سلسلة الثقافة الشعبية، التي تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب.

موضوعات كتاب "فن الواو"

أصدرت الهيئة العامة للكتاب ضمن سلسلة الثقافة الشعبية، كتاب "فن الواو.. في بعض مناطق محافظة قنا" لرأفت محمد علي عبد العزيز.

"فن الواو" هو نوع من الشعر الذي يقوم على اللهجة المحلية، ويعتمد أيضا على التصوير والجناس، ويتضمن الحكمة والموعظة والمفارقة، ويصاغ على بحر المجتث.

وهو أيضا نوع من الفنون القولية، تعبيراته مقتضبة ومكثقفة، كما يدمج الرؤى والتصورات والأفكار في صياغة مكتنزة في التصوير وإحكام في صوغ الدلالة.

ويصاغ مربع الواو في شكل أربعة أغصان تمثل جداول دلالية أساسية، وهناك أنواع متعددة من فن الواو بحسب القافية، ومن أنواعه: "المسوجر أو المقفل أي المغلق بإحكام، مقفول، موارب، ومفتوح".

وقد اهتم شعراء فن الواو بمحافظة قنا بالواو المفتوح، نظرا لسهولة فهمه واستيعابه من قبل الجماعة الشعبية، والأصل من بين تلك الأنواع في قافية الواو أن تقوم تلك القافية على التجنيس المعمى أي إن الأصل في الواو هو المسوجر، الذي أغلق رتاجه، على خلاف المقفول دون إحكام الرتاج.

ويسرد الفصل الأول من الكتاب محاولات جمع مادة الكتاب، إذ تم جمع مادة الكتاب من خلال منطقتين يتجمع فيهم أشهر شعراء الواو وهي: "مركز ومدينة قنا وقراها، ومركز ومدينة نجع حمادي وقراها"، حيث يتناول المنطقتين من حيث الجغرافيا، التاريخ، عدد السكان، الزراعة، الصناعة، العادات والتقاليد وغيرها من عوامل أثرت في ظهور وتطور فن الواو.

كما تناول الكتاب بعض القبائل التي ارتبطت بنشأة فن الواو بمحافظة قنا، ومنها: "قبيلة الهوارة، والأشراف" ولما كانت هذه القبائل مرتبطة بوجودها في مدينة قنا، إذ يسكن الهوارة وخاصة الحميدات بالنصف الغربي من المدينة، والأشراف يسكنون في النصف الشرقي منها، وبذلك نتج سباق اجتماعي وديني بينهم فيمن له أحقية القيام بمتطلبات العارف بالله الشيخ عبد الرحيم القناوي، فالهوارة يرون أنهم أحق بخدمة الضريح وما حوله لأنه كان ملكاً لهم، وكذلك الأشراف يرون أنهم أحق بالقيام بمتطلبات وشئون العارف بالله الشيخ عبد الرحيم القنائي.

اقرأ أيضا: المحتوى الرقمي والتعليم الإلكتروني في ورشتين تنظمهما مكتبة الإسكندرية

اقرأ أيضا: الثلاثاء.. ندوة «الذكاء الاصطناعي والأمن القومي في ظل المتغيرات الدولية» بالأعلى للثقافة

موضوعات متعلقة