الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 11:07 صـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
أسعار الحديد والأسمنت اليوم الأربعاء 22 يوليو 2026.. مفاجآت جديدة في السوق استقرار أسعار اللحوم والدواجن والأسماك والبيض اليوم الأربعاء 22 يوليو 2026 الأرصاد تحذر من ذروة الموجة الحارة اليوم.. الحرارة تقترب من 44 درجة سعر الفضة اليوم في مصر.. هدوء محلي وصعود عالمي يلفت الأنظار أسعار العملات اليوم الأربعاء.. تحركات جديدة للدولار واليورو أمام الجنيه ارتفاع أم استقرار؟.. أسعار الذهب اليوم الأربعاء 22 يوليو 2026 وزير الخارجية يلتقي نظيره الإماراتي في ابو ظبي لبحث تعزير العلاقات الثنائية ومتابعة مستجدات الأوضاع الإقليمية الزمالك يتعاقد مع آية النادي لدعم فريق سيدات الكرة الطائرة حضور مصري في جدة.. هيكل ومبروك يشاركان في أمسية الملاكمة العالمية ”The Comeback” نائب رئيس حزب المؤتمر: ثورة 23 يوليو أسست الدولة الوطنية الحديثة والجمهورية الجديدة تواصل استكمال مسيرة الإنجاز النائب محمد أبو النصر: ثورة 23 يوليو صنعت وعيًا وطنيًا ورسخت قيم الكرامة والاستقلال محافظ قنا يقيل مدير مستشفى قنا العام ونقل مدير الشؤون الإدارية وإحالة مسؤول الدفاتر للتحقيق لتردي الأوضاع الصحية

خالد الجندي: حكم «الرق» في القرآن «مُعطل».. «فيديو»

الشيخ خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية
الشيخ خالد الجندي عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن بعض الدعاة مازالوا يعيشون في فقه ما قبل الدولة، مشيرا إلى أن ظاهرة الرق كانت موجودة في فقه ما قبل الدولة، وأنها كانت أمرا شائعا في جميع الديانات والمجتمعات.

وأضاف الجندي، خلال تقديمه برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع عبر فضائية "دي إم سي"، مساء اليوم الثلاثاء: "الرق5 متمنعش غير باتفاق الدول بين بعضها البعض، والأمم المتحدة قررت إلغاء التميز في الجنس والعرق وخلافه، وانتهى الرق تماما"، متابعا: "أمريكا أول من قامت بسن القوانين التي تمنع الرق فأصبح ممنوعا ولا يجوز وانتهى في كل العالم".

وتابع عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية: "الرق موجود فعليا في القرآن في آيات متلوة ومقروء كنص والنص له قداسته، ولكن هل أحكام النص لها نفس التأثير بأن تظل موجودة إلى يوم القيامة"، مشيرا إلى أن حكم الرق في القرآن "مُعطل"، مثلما عطل عمر بن الخطاب حكم قطع يد السارق أثناء مجاعة عام الرمادة.

وواصل: "هناك أحكام كانت تتعلق بوقتها، ومنها الجزية فهي من الأحكام التي كانت مقتصرة على وقتها لأن المجتمع حينها كان منقسما إلى أرض كفر وأرض إيمان"، مؤكدا أن فرض الجزية "الضريبة" كانت لها ظروف وأحكام.