الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 09:38 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
”يا أُمي وجدتها في مصر”.. قصة طالب إفريقي أبكت الحاضرين في برنامج ”المواطن والمسؤول” إعلام خارج الصندوق.. ”المواطن والمسؤول” يرفع هموم البسطاء للأجهزة التنفيذية استشاري: 5 عوالم افتراضية تكشف الوجه الخفي لسلوك الذكاء الاصطناعي المستقل الشرقية تعلن جاهزية لجان الثانوية الأزهرية لاستقبال الطلاب مختار غباشي: إيران مستعدة للرد إذا اجتاحت إسرائيل بيروت مختار غباشي: مضيق هرمز «الورقة الذهبية» التي اكتشفتها إيران خلال الحرب ندى ثابت: انتحال الصفة الطبية جريمة تهدد حياة المواطنين حصيلة تجارة ”السموم”.. كيف حاول عنصر إجرامي إخفاء 190 مليون جنيه خلف ستار لا دعي للقلق.. مدبولي: واجهنا تأثيرات الحرب بخطة سريعة وأسواق بديلة|فيديو الطاقة الخضراء.. مدبولي: حوافز جديدة في الطريق للمواطنين والمصانع|فيديو مدبولي يحسم الجدل: لا مفاوضات على قرض جديد حاليًا|فيديو بعد تداول شكاوى الركاب.. ضبط سائق ميكروباص تلاعب بالتعريفة المقررة في الفيوم

شيخ الأزهر يُوضح «سر» قضاء المُطلقة فترة العدة ببيت الزوجية.. «فيديو»

الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين
الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين

قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، إنه إذا عزم أحد من المسلمين على طلاق زوجته فعليه أن يطلقها في بداية عدتها وفي طهر لم يتماسا فيه، وأن يتقوا الله في ذلك، وألا يخرجوا المطلقات من بيت الزوجية أثناء عدتهن، وألا يخرجن من تلقاء أنفسهن حتى تنقضي عدتهن، إلا في حالة نادرة الوقوع وهي حالة اقتراف الفاحشة اقترافا بينا واضحا لا مجال فيه لشك أو اشتباه.

وأكد الطيب، خلال تقديمه حلقة اليوم الخميس، من برنامج "الإمام الطيب"، المُذاع عبر فضائية "سي بي سي"، أن هذه حدود حدها الله تعالى ولا يجوز لمؤمن أن يتعداها، موضحا أنه يجب أن تبقى المطلقة في بيت الزوجية مع زوجها أثناء قضاء فترة العدة، مشيرا إلى أن السر في ذلك هو رجاء أن يحدث الله تعالى من الأسباب في فترة العدة ما عساه أن يحمل الزوج على تغيير رأيه في زوجته فيراجعها قبل أن تخرج من عدتها.

وتابع شيخ الأزهر الشريف: أنه إذا لم يحدث بينهما جديد وأوشكت عدة الزوجة على الانتهاء فليس أمام الزوج شرعا إلا أحد أمرين، إما أن يراجع زوجته بالمعروف وإما أن يفارقها بالمعروف أيضا بأن يعطيها حقوقها ويتركها وشأنها من غير طلاق.