الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 08:27 مـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
جبانة تل آثار قويسنا بالمنوفية تلقي الضوء على الممارسات الجنائزية والتفاعلات الثقافية والتجارية خلال العصرين المتأخر واليوناني الروماني بإكتشاف جديد «الهباش» يشيد بدور مصر الديني.. والمفتي يؤكد: مستمرون في دعم الهوية الفلسطينية فارس يطرح ديو أغنية «نفرح حقنا».. بالتعاون مع ريتشارد الحاج التعليم العالي تدعو طلاب الثانوية العامة إلى سرعة التسجيل لأداء اختبارات القدرات قبل غلق باب الحجز 7 قرارات هامة للحكومة اليوم.. تعرف على أبرز التوجيهات والقرارات الجديدة ”الداخلية” تنظم دورة لتأهيل شرطيات من 3 قارات للمشاركة في بعثات حفظ السلام حجز محاكمة المتهمين بإخفاء فيديوهات التعدي على أطفال مدرسة هابي لاند عاجل.. عطل فني مفاجئ يضرب فيسبوك بكمين محكم.. سقوط إمبراطور الكيف بعين شمس في قبضة رجال المباحث خطوة نحو مركزية الطاقة والغذاء.. مصر وروسيا تبحثان تدشين مركز لوجيستي للحبوب والبترول توقيع 7 بروتوكولات تعاون في قطاع مياه الشرب والصرف الصحي ومؤسسات المجتمع المدني بقنا ضربة أمنية ناجحة بالقليوبية تحبط ترويج مخدرات بقيمة 138 مليون جنيه

شيخ الأزهر: الأسرة الإسلامية مُحاطة بتشريعات إلهية دقيقة منها الثابت والمتطور

الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف
الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف

قال الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، رئيس مجلس حكماء المسلمين، إن الأسرة في الإسلام ليست عقدا أو نظاما مدنيا أو طبيعيا أو اجتماعيا، وإنما هي عقد ديني مقدس له حرمته وقدسيته، وهو محاط بتشريعات إلهية دقيقة منها ما هو ثابت وباق ومصاحب للأسرة مهما تغير بها الزمان والمكان، ومنها ما يتطور ولكن بشرط أن يبقى ضمن ثوابت الإسلام وأطره الخلقية والإنسانية.

وأضاف الطيب، خلال تقديمه حلقة اليوم الجمعة، من برنامج "الإمام الطيب"، المذاع عبر فضائية "سي بي سي"، أن مقصد الشريعة الإسلامية من نظام الأسرة هو حفظ النسل والإبقاء على استمرار النوع الإنساني، مشيرا إلى أن الغريزة الإنسانية وإشباعها وإن كانت مقصدا من مقاصد الزواج إلا أنها في المقام الأول وسيلة لبناء الأسرة وليست غاية متفردة في ذاتها، منوها بأنها الوسيلة التي تدفع الرجل والمرأة إلى الالتقاء على كيفية معينة ووضع مخصوص يضمن استمرار النوع البشري وتكاثره.

وتابع شيخ الأزهر الشريف، أن هذه الوسيلة ليست خاصة بالإنسان رجلا وامرأة فقط، بل هي الوسيلة ذاتها في بقاء الأنواع الحية كلها، وتكاثرها واستمرارها، سواء في عالم الحيوان أو النبات بل هي كذلك في عالم الأجسام والأجساد.