الطريق
الثلاثاء 17 يونيو 2025 07:40 صـ 21 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
إعلام إيراني: انفجارات وإطلاق نار كثيف من الدفاعات الجوية في طهران إعلام إيراني: الدفاعات الجوية تتصدى لأجسام معادية في سماء طهران اتحاد السلة يشكر نظيره الصيني على استضافة منتخب مصر الأولمبي ببطولة التحدي ترامب: على الجميع إخلاء طهران فوراً جيش الاحتلال: انتهاء الهجوم الإيراني الأخير الذي تم تنفيذه بـ 10 صواريخ نبيل خشبة رئيسا للبعثة.. منتخب الشباب لكرة اليد يغادر لخوض بطولة العالم ببولندا شاهد| مصرية تطلق قناة لتعليم اللغة العربية للأطفال من قلب هولندا: هدفها الحفاظ على الهوية واللغة مستشارة الاتحاد الأوروبي: استمرار تخصيب اليورانيوم داخل إيران يمثل مصدر قلق الخارجية الأمريكية تمنع سفر موظفيها وعائلاتهم إلى كل من إسرائيل والضفة الغربية وغزة إعلام إيراني: انفجار ضخم بمحيط مطار مهر آباد قرب العاصمة طهران شاهد| حماية المستهلك: توافر السلع الأساسية واستقرار نسبي بالأسعار.. وخط ساخن لتلقي شكاوى غير المصريين نقيب الصحفيين والممثلين يشاركان في مناقشة 5 مشروعات تخرج بالأكاديمية البحرية في الإسكندرية

الركن الأعظم.. متى يبدأ الحجاج الوقوف على جبل عرفات وموعد مغادرته؟

الوقوف على جبل عرفات
الوقوف على جبل عرفات

ساعات قليلة تفصلنا عن موعد يوم عرفات، هذا اليوم العظيم الذي يحل علينا بشعائره الإسلامية العظيمة والجليلة، إذ أن حجاج بيت الله يتهيؤون للذهاب إلى جبل عرفات، ولكن دائمًا يكون هناك سؤال عن متى يبدأ حجاج بيت الله الحرام الوقوف بجبل عرفة؟.

وفي السطور التالية يقدم إليكم "الطريق" كل التفاصيل المتعلقة بـ يوم عرفات ووقوف الحجاج عليه.

موعد الوقوف على جبل عرفات

أوضحت دار الإفتاء المصرية أن الوقوف على جبل عرفة يبدأ في يوم الـ 9 من ذي الحجة، ويبدأ بعد الزوال الظهر وهو وقت صحيح للوقوف بعرفة وينتهي وقت الوقوف بطلوع فجر يوم النحر، وأن من جمع في وقوفه بعرفة بين الليل والنهار من بعد الزوال فوقوفه تام ولا شيء عليه، وأن من وقف بعرفة ليلة النحر فحجه صحيح.

مغادرة جبل عرفات

أما بشأن مغادرة جبل عرفات فيقول أمين الفتوى، أن جمهور علماء الأمصار، قد اجمعوا على أن مَن وقف بعرفة بعد الزوال ولو لحظة، ونفر منها في أي وقت قبل الغروب، فإن وقوفه مجزئ وحجه صحيح.

ولفت إلى أن بعض العلماء لا يوجِبُ عليه شيئًا، وهو الأصح عند الشافعية ومَن وافقهم كالظاهرية، وروايةٌ عن الإمام أحمد؛ بناء على أن الجمع بين الليل والنهار مستحب وليس واجبًا.

اقرأ أيضًا.. «مطرزة بالذهب وتغسل بماء زمزم».. كل ما تريد معرفته عن كسوة الكعبة