الطريق
الخميس 4 يونيو 2026 09:46 مـ 18 ذو الحجة 1447 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
نائب رئيس ”إرادة جيل” يطالب بالتوسع في الزراعة التعاقدية وإعادة هيكلة الديون المتعثرة للفلاحين الأغذية العالمي: تراجع التمويل الدولي يعود إلى الضغوط والأزمات العالمية المتزايدة الأغذية العالمي: الأمن الغذائي قضية أمن واستقرار ذات أبعاد سياسية ”يا أُمي وجدتها في مصر”.. قصة طالب إفريقي أبكت الحاضرين في برنامج ”المواطن والمسؤول” إعلام خارج الصندوق.. ”المواطن والمسؤول” يرفع هموم البسطاء للأجهزة التنفيذية استشاري: 5 عوالم افتراضية تكشف الوجه الخفي لسلوك الذكاء الاصطناعي المستقل الشرقية تعلن جاهزية لجان الثانوية الأزهرية لاستقبال الطلاب مختار غباشي: إيران مستعدة للرد إذا اجتاحت إسرائيل بيروت مختار غباشي: مضيق هرمز «الورقة الذهبية» التي اكتشفتها إيران خلال الحرب ندى ثابت: انتحال الصفة الطبية جريمة تهدد حياة المواطنين حصيلة تجارة ”السموم”.. كيف حاول عنصر إجرامي إخفاء 190 مليون جنيه خلف ستار لا دعي للقلق.. مدبولي: واجهنا تأثيرات الحرب بخطة سريعة وأسواق بديلة|فيديو

ما حكم الصلاة في مساجد بها أضرحة؟.. شيخ الأزهر يجيب (فيديو)

مسجد الإمام الحسين -ارشيفية
مسجد الإمام الحسين -ارشيفية

يتسائل الكثير من المسلمين اليوم، عن مدى صحة الصلاة بالمساجد التي تحتوي على أضرحة، مثل مسجد الإمام الحسين بمنطقة الأزهر، ومسجد السيدة نفيسة بمصر القديمة، وحول معرفة الفتوى الصحيح لهذه المسألة.

 

أجاب الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، في لقاء له على قناة "دريم" الفضائية، ببرنامج واحد من الناس، بإجابتين كما يلي:

اقرأ أيضا: ”مصيبة سودة”.. هل يقع الطلاق الشفهي؟.. المفتي السابق يرد (فيديو)

الرأي الأول

استدل "الطيب"، بقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأيتم اختلافا.. فعليكم بالسواد الأعظم" ومقصود بالسواد الأعظم الجماعة وهي مصدر من مصادر التشريع، فإذا نظرنا إلى الجماعة حول الصلاة في الأضرحة أو هدمها فنحن معهم، والجماعة الآن تصلي في المساجد.

الرأي الثاني

وقال شيخ الأزهر، بأن الإجابة هنا عملية منذ 13 قرنا من الزمان، عن طريق الربط بين الصلاة في مسجد الإمام الحسين وبين الصلاة في مسجد رسول الله، فإذا بطلت الصلاة في مسجد الحسين فتبطل في المسجد النبوي، وهذا غير صحيح ومجون وقلة عقل.

 

واستكمل الشيخ الطيب، لا يمكننا هدم ضريح رسول الله وأبي بكر والصحابة لأنها جرائم وتخرج الإنسان من الإسلام، فمنذ آلاف السنين ونحن نصلي في المدينة فكيف تبطل الصلاة هناك؟ وفي مسجد الحسين نحن لا نصلي على الضريح لأنه معزول، إذا فالصلاة في المساجد التي تحتوي على ضريح صحيحة.