الطريق
الثلاثاء 20 أكتوبر 2026 10:35 مـ 8 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
فتح باب الترشح لانتخابات مجلس إدارة النادي المصري غدًا الأربعاء الأمين العام لجامعة الدول العربية يختتم زيارته الرسمية الأولى إلى لبنان كندة علوش في ضيافة ”صاحبة السعادة” الأمين العام لجامعة الدول العربية يزور جنوب لبنان تأكيداً للدعم العربي للبنان وشعبه بعد سنوات على ”العشق الممنوع”.. هايدي موسى تعيد الرومانسية إلى موقع تصويره بأغنية ”أول مكان” زجزاج غانم.. يختتم ألبوم ”لوحدي” بأغنية ”الحب والوصال” النائب محمد حمزة: سيناء ليست مطروحة للنقاش.. وأمن مصر القومي خط أحمر لا يقبل المساومة لماذا يُعد أمن المملكة جزءًا لا يتجزأ من الأمن القومي المصري؟.. خبير علاقات دولية يُجيب لماذا استُبعد متقدمو الدفعة الخامسة بمسابقة المعلمين؟.. رفعت فياض يكشف السر ولاء هريدي: سب الآباء أمام الأبناء سلوك يدمر البناء النفسي للطفل هل يجوز اتخاذ الأبناء سلاحًا للانتقام بعد الطلاق؟.. أستاذ فقه مقارن يُجيب خالد السيد: رسائل الرئيس في منتدى مصر خارطة طريق واضحة لبناء الوعي وحماية استقرار الدولة

ما حكم الصلاة في مساجد بها أضرحة؟.. شيخ الأزهر يجيب (فيديو)

مسجد الإمام الحسين -ارشيفية
مسجد الإمام الحسين -ارشيفية

يتسائل الكثير من المسلمين اليوم، عن مدى صحة الصلاة بالمساجد التي تحتوي على أضرحة، مثل مسجد الإمام الحسين بمنطقة الأزهر، ومسجد السيدة نفيسة بمصر القديمة، وحول معرفة الفتوى الصحيح لهذه المسألة.

 

أجاب الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، في لقاء له على قناة "دريم" الفضائية، ببرنامج واحد من الناس، بإجابتين كما يلي:

اقرأ أيضا: ”مصيبة سودة”.. هل يقع الطلاق الشفهي؟.. المفتي السابق يرد (فيديو)

الرأي الأول

استدل "الطيب"، بقول النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأيتم اختلافا.. فعليكم بالسواد الأعظم" ومقصود بالسواد الأعظم الجماعة وهي مصدر من مصادر التشريع، فإذا نظرنا إلى الجماعة حول الصلاة في الأضرحة أو هدمها فنحن معهم، والجماعة الآن تصلي في المساجد.

الرأي الثاني

وقال شيخ الأزهر، بأن الإجابة هنا عملية منذ 13 قرنا من الزمان، عن طريق الربط بين الصلاة في مسجد الإمام الحسين وبين الصلاة في مسجد رسول الله، فإذا بطلت الصلاة في مسجد الحسين فتبطل في المسجد النبوي، وهذا غير صحيح ومجون وقلة عقل.

 

واستكمل الشيخ الطيب، لا يمكننا هدم ضريح رسول الله وأبي بكر والصحابة لأنها جرائم وتخرج الإنسان من الإسلام، فمنذ آلاف السنين ونحن نصلي في المدينة فكيف تبطل الصلاة هناك؟ وفي مسجد الحسين نحن لا نصلي على الضريح لأنه معزول، إذا فالصلاة في المساجد التي تحتوي على ضريح صحيحة.