الطريق
الثلاثاء 21 يوليو 2026 01:15 صـ 4 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
حبس «علي السيسي» 3 أشهر لإدانته بسب محمود الخطيب الدكتورة ميادة منصور تؤكد: نجاح الحياة الزوجية لا يعتمد على الحب فقط بل يحتاج إلى الوعي والتفاهم والجهد المشترك بتوجيهات النائب العام.. تعاون قضائي تكنولوجي لتعزيز التحول الرقمي بالنيابة العامة صحة قنا تعلن شروط القبول بدفعة جديدة لمدارس التمريض للعام الدراسي 2026/ 2027 أشرف محمود: الأمن المروري جزء لا يتجزأ من الأمن القومي كيف تسببت غفلة مؤقتة في سجن نبي الله يوسف 7 سنوات كاملة؟.. أزهري يُجيب الحبس والغرامة في انتظار المخالفين.. خبير يكشف عقوبات السير عكس الاتجاه والانتظار الخاطئ كيف سيغير الأتوبيس الترددي والمونوريل وجه الحركة المرورية؟.. خبير يُجيب رضا فرحات: الاعتداء على دول الخليج يفرض موقفا عربيا موحدا لحماية الأمن الإقليمي محافظ بني سويف يُناقش مقترحات الضرائب العقارية لتعزيز التحول الرقمي أحمد محسن: ثورتا 23 يوليو و30 يونيو شكلتا ركيزتين أساسيتين في بناء الدولة المصرية ”بطل خارج المستطيل الأخضر.. لقطة عفوية من كوكوريلا بكأس العالم تشعل منصات التواصل”

سيدة تسأل الإفتاء: ”زوجي يطلب مني الرقص وعندما امتنع تحدث خلافات ويترك المنزل.. فماذا أفعل؟”

الإفتاء
الإفتاء

سألت زوجة دار الإفتاء المصرية، عبر حسابها الرسمي على الانترنت، تقول: "زوجي يطلب مني أن أرقص له باستمرار، وعندما امتنع عن ذلك تحدث بيننا خلافات ويترك المنزل.. فماذا أفعل؟".

أجابت دار الإفتاء، أنه يجوز للزوجة أن ترقص لزوجها وليس من حقه إجبارها على ذلك، وأن هناك مودة ورحمة بين الزوج وزوجته، بعيدًا عن أي شئ، أما الرقص فما هو إلا حركات بهلوانية تختلف أغراضها من حيث اللهو والمرح أم للرياضة.

وأشارت الإفتاء، إلى أن الأصل في الرقص الإباحة من حيث هو مجرد حركات يحرك بها الإنسان جسده فإنه كسائر حركات الإنسان من مشي وجري وقيام وجلوس وغيره، والقاعدة الشرعية تقول إن الأصل في الأشياء الإباحة حتى يظهر دليل شرعي بغير ذلك.

وأوضحت الإفتاء، أنه أصبح يتبادر إلى الأذهان مؤخرًا عند سماع كلمة رقص نوع خاص من الحركات الجسدية المتناغمة التي غالبا ما تؤدى بسرعة وتكون مصحوبة بالموسيقي بغرض الترفيه والطرب، أو الاحتفال بمناسبة ما تتطلب إظهار السعادة.

اقرأ أيضا: زوجتي لا تنجب ونريد كفالة رضيع مجهول النسب فما الحكم؟ الإفتاء ترد

واستشهدت دار الإفتاء ببعض الأحاديث منها: - ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا الْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَأَهْوَى إِلَى الْحَصْبَاءِ يَحْصِبُهُمْ بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "دَعْهُمْ يَا عُمَرُ"، وعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "جاءَ حَبَشٌ يَزْفِنُونَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى مَنْكِبِهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ".