الطريق
الأحد 18 أكتوبر 2026 05:28 مـ 6 جمادى أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
نزيف على الاسفلت.. إصابة 9 أشخاص في حادث تصادم أتوبيسين بطريق بلبيس ضبط 9 طلاب بعد مشاجرة أمام مركز تعليمي غير مرخص بالمنوفية لليوم الخامس على التوالي.. حملة لضبط مكبرات الصوت بمدينة البدرشين استجابة لشكاوى المواطنين النائب سمير الخولي: العلاقات المصرية السعودية نموذج راسخ للتضامن العربي.. وأمن المملكة جزء لا يتجزأ من الأمن القومي المصري النائب سامي سوس: تفويض الرئيس السيسي لدعم السعودية يجسد الوفاء العربي ويؤكد جاهزية مصر لحماية أمن الأشقاء النائب إيهاب وهبة: تفويض الرئيس السيسي لدعم أمن السعودية يجسد ثوابت مصر في صون الأمن القومي العربي وزيرة التنمية المحلية والبيئة توجه المحافظات باتخاذ الإجراءات الاستباقية اللازمة للاستعداد لموسم الأمطار والسيول 2026/2027 الأمين العام لجامعة الدول العربية يصل إلى بيروت في مستهل زيارة رسمية إلى لبنان الحلقة 11 من «50/50» تشعل تفاعل الجمهور.. سالي والي تواصل رهانها على الأعمال الناجحة وزير الخارجية يناقش هاتفياً مع نظيره العُماني العلاقات الثنائية ومستجدات الأوضاع الإقليمية اللجنة المنظمة لكأس العالم لسلة الكراسي المتحركة 3×3 تكثف استعداداتها قبل انطلاق البطولة وزير الخارجية ونظيره الصومالي يبحثان التطورات الإقليمية والقضايا ذات الاهتمام المشترك

الإفتاء توضح حكم ارتداء ملابس الإحرام المصنوعة على مكن

الإحرام - الحج
الإحرام - الحج

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤال ورد إليها من أحد المتابعين، يقول السائل: ما حكم ارتداء ملابس الإحرام المصنوعة على مكن دائري، ولا يوجد فيه أي نوع خياطة يدوية أو ميكانيكية؟

أجابت دار الإفتاء، في فتوى سابقة لها عبر الموقع الرسمي لدار الإفتاء: "الممنوع على المحرم هو لبس المخيط؛ وذلك لما روى ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلا قال: يا رسول الله، ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين، إلا أن لا يجد النعلين فليلبس ما هو أسفل من الكعبين» رواه الشيخان.


وأضافت الإفتاء، إلى أنه أخذ العلماء من هذا الحديث وغيره من الأحاديث أن الرجل إذا أحرم يمتنع عليه لبس المخيط، والمقصود بذلك: أن يكون الملبوس مخيطا مفصلا على العضو؛ إذ العلة في التحريم منع الرفاهية باللباس، كما ذهب إليه السادة الحنفية.

وتابعت الإفتاء: "وذلك كالمذكور في الحديث من السراويل والقميص والخفين والبرنس، وما لم يكن كذلك فلا بأس بلبس المحرم له؛ كالساعة والنظارة والرداء والإزار مما يلف على الجسم ولا يفصل العضو".

واختتمت الإفتاء: "نفيد بأن ملابس الإحرام المسؤول عنها بهذا الوصف الوارد في السؤال جائز لبسها من قبل المحرم: حاجا كان أو معتمرا، ولا بأس في كونها ملفوفة نسجا على النحو المذكور؛ لأن هذا إنما هو لحفظ الملابس من الانفلات لا لتفصيلها على أعضاء الجسم، والله سبحانه وتعالى أعلم.

اقرأ أيضاً: ما حكم الإحرام في الحج والعمرة من غير اغتسال؟.. المفتي يجيب