الطريق
الإثنين 20 يوليو 2026 02:40 صـ 3 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
بسبب ”شقة الطابق الثاني”.. الداخلية تكشف لغز نزاع الميراث بين أم ونجلها بكفر الشيخ حزب الغد يشكل 3 لجان متخصصة لدراسة قانون الإيجار رقم 164 لسنة 2025 لتحقيق التوازن بين المالك والمستأجر موعد ظهور نتيجة الثانوية العامة 2026.. الكنترولات تسرع أعمال التصحيح الداخلية تكشف حقيقة محاولة اختطاف سيدة بسيارة ميكروباص في الإسكندرية أمين سر تعليم الشيوخ: الرئيس السيسي يضع الاستقرار والتنمية على رأس أولويات التعاون الأفريقي النائبة سوزي سمير: رؤية الرئيس السيسي في تنزانيا تعزز الربط التجاري واللوجستي بين مصر وشرق أفريقيا اللواء طارق المهدي يُحذر من ”الأفروسنتريك”: أدوات ناعمة وممنهجة لسلب لحظات الفخار القومي للمصريين وزير الآثار الأسبق: وسيم السيسي طبيب مسالك بولية وليس عالم مصريات وزير التعليم الأسبق: حلم ”القوة العربية المشتركة” يرتكز على مناهج موحدة تزرع الانتماء وتنبذ الإحباط محمد مختار جمعة: القوة العسكرية الرادعة تضع حدًا للأطماع الخارجية بالمنطقة مختار جمعة: الأمة تواجه مرحلة تتارية جديدة.. ومصر صخرة تتحطم عليها أوهام الغزاة وزارة الداخلية تضبط المتشاجرين في بورسعيد بعد مقتل مواطن

ما حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية؟.. المفتي يجيب

الأضحية
الأضحية

تلقت دار الافتاء المصرية سؤالاً وردها من أحد متابعيها، أجاب عليه فضيلة الأستاذ الدكتور شوقي إبراهيم علام، مفتي الجمهورية، يقول طارحه: "ما حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية؟".

حكم الجمع بين نية العقيقة والأضحية

وأجاب الدكتور شوقي علام، في فتوى سابقة له على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية، قائلاً: "يجوز الجمع بين الهدي والعقيقة في بقرة أو جمل، مع مراعاة أن يكون النصيب من كل واحد منهم لا يقل عن سُبع الأضحية".

أحكام الأضحية

وتابع مفتي الجمهورية: "لا مانع شرعي لمن ليس له ثمن العقيقة والذبح- الأضحية- معا، أن يجمعهما بنيّة واحدة في أضحية واحدة، بسبع بقرة أو جمل".

الجمع بين نية العقيقة والأضحية

وأشار الدكتور شوقي علام، إلى أن ذلك بشرط أن يتزامن وقت العقيقة مع وقت النحر "الأضحية" تقليدًا لمن أجاز هذا من فقهاء الشافعية: جواز الجمع بين الأضحية والعقيقة، ورأى ذلك صحيحا.

أحكام الأضاحي

مشيرا إلى أن ييسر الأمر لمن ليس له ثمن العقيقة والفداء معا ولا يريد التقصير في المناسك الشرعية، والله تعالى أعلى وأعلم.

اقرأ أيضا: المفتي يُوضح فضل الآذان للصلاة وثواب المؤذنين