الطريق
الأربعاء 22 يوليو 2026 06:46 صـ 6 صفر 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
وزير الخارجية يلتقي نظيره الإماراتي في ابو ظبي لبحث تعزير العلاقات الثنائية ومتابعة مستجدات الأوضاع الإقليمية الزمالك يتعاقد مع آية النادي لدعم فريق سيدات الكرة الطائرة حضور مصري في جدة.. هيكل ومبروك يشاركان في أمسية الملاكمة العالمية ”The Comeback” نائب رئيس حزب المؤتمر: ثورة 23 يوليو أسست الدولة الوطنية الحديثة والجمهورية الجديدة تواصل استكمال مسيرة الإنجاز النائب محمد أبو النصر: ثورة 23 يوليو صنعت وعيًا وطنيًا ورسخت قيم الكرامة والاستقلال محافظ قنا يقيل مدير مستشفى قنا العام ونقل مدير الشؤون الإدارية وإحالة مسؤول الدفاتر للتحقيق لتردي الأوضاع الصحية السفير محمد العرابي: إطلاق برامج تنموية وثقافية مشتركة مع الجامعة العربية ”العلوم الصحية” توقع بروتوكول تعاون مع مجلس التعليم الكندي لتأهيل كوادرها عالميا برلماني: ذكرى 23 يوليو 1952 تؤكد قدرة المصريين على صناعة التحولات الكبرى وحماية الدولة صناعة البرلمان: تعزيز الشراكة المصرية التنزانية يعكس توجه الدولة لفتح أسواق جديدة ودعم الصناعة الوطنية جيدا منصورعن أصعب مشاهد «تحت السن»: أصابت ما اتضربت في الحمام|فيديو نوح غالي: نجاح عبد الحليم حافظ صِيغ بأقدار مغايرة.. ووُلد في اللحظة الأنسب لتاريخ مصر

هل يجوز تلحين وغناء القرآن الكريم؟ الإفتاء تجيب

الترتيل بالقرآن الكريم
الترتيل بالقرآن الكريم

ورد سؤال على موقع دار الإفتاء المصرية، حول حكم الشرع في غناء مقطع من شعر أو نثر يتضمن اقتباسًا لآية أو أكثر من القرآن الكريم، مع مصاحبة العود أو أي آلة موسيقية أخرى؟

 

وأجابت الإفتاء: أنه لا يجوز غناء وتلحين آية من القرآن الكريم بأي صورة من الصور، أو إخراج الآية عن الطريقة الصحيحة للتلاوة، محذرة من يفعل ذلك، بأن حكمه الشرعي آثمٌ وعليه ذنب، ويجب أن يستغفر الله ويتوب إليه؛ لأن القرآن هو كلام الله، وصدق الرسول، صلى الله عليه وسلم، حينما قال: "فَضَلُ الْقُرْآنِ عَلَى سَائِرِ الْكَلَامِ كَفَضْلِ اللهِ عَلَى خَلْقِهِ".

 

وأضافت الإفتاء، أن الله أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرتل القرآن، حيث يقول الله تعالى: "وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا"، كما روى الإمام أحمد في "مسنده" عن حفصة : "أن النبي كان يقرأ السورة فيرتلها"، والترتيل يعني ما دعا إليه الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- بقوله: "زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ".

وأوضحت أن الترتيل، يعني أن يجعل الشيء مرتلًا؛ أي منسقًا منظمًا، لم يشذ بعضها عن بعض؛ فيكون المعنى: قُم أيها الرسول الكريم مرتلًا للقرآن ترتيلًا جميلًا حسنًا، وبذلك قول الله تعالى : "وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا"، لا يعني أن يُقرأ بطريقة فيها تلحين أو تطريب يغير من ألفاظ القرآن أو يُخِلُّ بالقراءة الصحيحة من حيث الأداء ومخارج الحروف والغن والمد والإدغام والإظهار وغير ذلك مما تقتضيه القراءة السليمة للقرآن الكريم.

اقرأ أيضا : الافتاء: الجهر بالمعصية ذنب

 

وأكدت، أن قول الله تعالى: "وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلًا"، تفيد أن يقرأ بصوت جميل وخشوع وتدبر والتزام تام للقراءة الصحيحة من حيث مخارج الحروف، ومن حيث الوقف والمد والإظهار وغير ذلك، مشيرة إلى رواية عن أنس عندما سئل عن قراءته الرسول؟ فقال: "كانت مدا". وقال عبد الله بن مسعود: "لا تنثروه نثر الرمل، ولا تهذوه هذ الشعر، وَقِفُوا عند عجائبه، وحركوا به القلوب"، أي لا تسرعوا في قراءته.