حكم قضاء أذكار الصباح والمساء بعد فواتها.. الإفتاء تجيب

"هل علي قضاء أذكار الصباح والمساء إذا فاتتني؟".. سؤال أجابت عنه دار الافتاء على الصفحة الرسمية للدار على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك".

 

وأجابت دار الافتاء على السؤال، قائلة: "إذا فات وقت أذكار الصباح بفوات وقتها فيستحب قضاؤها عند تذكرها، والأولى قراءة الأذكار في وقتها حتى يُنال أجرُها كاملًا؛ فثواب قراءة الأذكار في وقتها أكثر ثوابًا من قراءتها خارج وقتها، ولكن نرجو من الله تعالى ألَّا يحرم مَن قام بقضاء تلك الأذكار مِن واسع فضله وكرمه وثوابه؛ حيث إن هناك من العلماء من قال: إن ثواب القضاء لا يقل في الأجر عن ثواب الأداء لا سيما إذا فات وقتها بعذر".

 

وذكرت دار الإفتاء أن شيخ الإسلام ابن حجر الهيتمي، قال في "تحفة المحتاج" [وَثَوَابُ الْقَضَاءِ دُونَ ثَوَابِ الأَدَاءِ، خِلافًا لِمَنْ زَعَمَ اسْتِوَاءَهُمَا] وقال الإمام عبد الحميد الشرواني [(قوله: وثواب القضاء دون ثواب الأداء) ظاهرُهُ وإن فات بعذر.

اقرأ أيضا: تشرك مع الله غيره.. مفاجأة يفجرها أمين الفتوى عن سماع الموسيقى والأغاني

 

وتابعت: إذا فات بعذرٍ وكان عزمه على الفعل، وإنما تركه لقيام العذر به؛ حصل له ثوابٌ على العزم يساوي ثوابَ الأداء أو يزيد عليه] وقال الإمام النووي في "الأذكار" [ينبغي لمن كان له وظيفةٌ من الذكر في وقتٍ من ليلٍ أو نهارٍ أو عقب صلاةٍ أو حالةٍ من الأحوال ففاتته؛ أن يتداركها ويأتي بها إذا تمكن منها ولا يهملها، فإنه إذا اعتاد الملازمة عليها لم يعرّضها للتفويت، وإذا تساهل في قضائها سَهُلَ عليه تضييعها في وقتها] .

 

والله سبحانه وتعالى أعلم.