الطريق
السبت 3 مايو 2025 10:04 مـ 6 ذو القعدة 1446 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرمحمد رجب
رئيس التحريرمحمد رجب
وزيرة البيئة توجه باتخاذ الإجراءات العاجلة لاحتواء تلوث بترولي قرب مدينة أبورديس شاهد| من داخل غزل المحلة.. شباب مصر يصنعون معجزة النسيج بأيديهم سيدات الأهلي يتوجن بكأس مصر لكرة السلة «التجلي الأعظم».. مشروع تخرج بإعلام الأزهر يلقي الضوء على المعالم السياحية في مدينة سانت كاترين رئيس الوزراء يغادر الجابون بعد مشاركته في حفل تنصيب الرئيس الجابوني بريس نجيما رئيس جامعة أسوان يكرم أساتذة كلية الإعلام المشاركين في تحكيم مشروعات تخرج طلاب آداب إعلام لوحات استعراضية متنوعة لشباب كفر الشيخ تزين خشبة مسرح وزارة الشباب والرياضة في منافسات مجال الفنون الشعبية وزير الرياضة ورئيس اتحاد الكونغ فو يشهدان افتتاح البطولة الأفريقية بالقاهرة أحمد سعد يتعاقد مع روتانا لتقديم أغانى تليق بمشواره الغنائي رومانيا تستعد لخوض انتخابات رئاسية حاسمة وسط أجواء سياسية واقتصادية مشحونة الثقافة تختتم ملتقى ”أهل مصر” العشرين للفتاة والمرأة الحدودية بالعريش الفنان فتوح أحمد يكشف عن مواقف إنسانية في حياة سليمان عيد خلال مشواره الفني

عالم أزهري: بابا الفاتيكان وصف الاحتفال بـ ”الكريسماس” بأنه بدعة وجهالة.. خاص

الدكتور هاشم إسلام
الدكتور هاشم إسلام

قال الدكتورهاشم إسلام، عضو لجنة الفتوى السابق بالأزهر الشريف، إنه لا يجوز للمسلمين الاحتفال بأعياد الميلاد أو مشاركة المسحيين في الاحتفال.


وأضاف الدكتور هاشم، في تصريح خاص لـ"الطريق"، أن بابا الفاتيكان نفسه وصف الاحتفال برأس السنة بأنه بدعة ومن الجاهلية، وبالتالي يوجد بينهم أنفسهم اختلاف، ونحن نؤمن بسيدنا عيسى ولكنهم يؤمنون بشكل مختلف عنا وبالتالي هناك خلاف، مؤكدًا أن جمهور العلماء يتفقون على عدم جواز تهنئة المسيحين بـ"الكريسماس".



اقرأ أيضًا.. مفتي الجمهورية: العام الجديد مراجعة للذات ومحاسبتها على أفعالها



وأكد عضو لجنة الفتوى السابق بالأزهر الشريف، أن التعايش والسلام وتهنئة المسيحين بالمناسبات المعتادة مثل الفرح، والنجاح، وإعطائهم من الصدقات إذا كانوا فقراء، وحسن الجوار، فكل هذا متاح في إطار التعايش والتعامل ببر، أما التهنة في الأعياد الدينية لا تجوز لأنها تخالف عقيدة المسلمين، وهذا رأي آخر للعلماء، حيث يقول أن التهنئة مباحة فقط في المناسبات الخاصة بهم.



واختتم العالم الأزهري حديثه، بأنه هناك رأي ثالث يتوسط رأي جمهور العلماء والرأي الثاني، وهو جواز التهنئة بشكل عام سواء في المناسبات الخاصة أو الأعياد الدينية وهذا لا يعني مشاركة المسلم للمسيحي بالاحتفال أو الاعتراف بعقيدته، مؤكدًا على أن جميع الآراء اتفقت على عدم جواز المشاركة في الاحتفال.