الطريق
الجمعة 4 سبتمبر 2026 01:22 مـ 21 ربيع أول 1448 هـ
جريدة الطريق
رئيس التحريرعلاء السعودي
رئيس التحريرعلاء السعودي
محافظ قنا يبحث مع المنسق الوطني لبرنامج المنح الصغيرة ”GEF” التعاون المشترك لحماية البيئة والزراعة والتنمية المستدامة اليوم ..تحذير عاجل من الأرصاد وتقلبات جوية متوقعة مهرجان الغردقة لسينما الشباب يكرم شيري عادل في حفل افتتاح دورته الرابعة السفير ياسر البخشوان: القمة المصرية الصينية خارطة طريق تاريخية تُعيد رسم التعاون العربي الإفريقي مع بكين شاهد.. التريلر الرسمي لفيلم «شيش دو» لـ بيومي فؤاد وباسم سمرة استعدادًا لطرحه بدور العرض قريبًا سعيد شحاتة يحصل على الدكتوراه في الحقوق بتقدير امتياز من جامعة عين شمس أمين تنظيم الجيل: بيان القاهرة وبكين يعكس توافقًا سياسيًا ورؤية مشتركة للتنمية والاستقرار محمد خليل: زيارة الرئيس الصيني لمصر تؤسس لمرحلة جديدة من الشراكة انطلاق البطولة العربية المفتوحة الرابعة لرياضة صيد الأسماك بمشاركة 8 فرق من 6 دول عاصم الوزير: زيارة الرئيس الصيني لمصر تحمل مكاسب استراتيجية.. لكن على القاهرة تعظيم عائدها «خيال مريض» على مسرح مدينة الفنون والثقافة بالعاصمة الجديدة استشاري جراحة يكشف كواليس كتاب جديد يُسقط فرضية الصدفة في نشأة الكون

”تزوجا وأنجبا طفلا وتبين أنهم إخوة في الرضاعة فما الحكم”؟.. عضو الفتوى يرد

حكم من تزوج واكتشف انها اخته في الرضاعة
حكم من تزوج واكتشف انها اخته في الرضاعة

ورد سؤالا من أحد متابعي موقع "الطريق"، عبر حسابه الرسمي على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، جاء فيه "اتجوز رجل وامرآة وأنجبا طفلا وبعد فترة اكتشفا أنهما إخوة في الرضاعة.. فما حكم الزواج وما وضع الطفل؟".

 

وتواصل محرر "الطريق"، مع الشيخ هاشم إسلام، عضو لجنة الفتوى السابق، الذي أكد أن الأصل في هذا الحكم 5 رضعات مشبعات بيقين، والجواز هنا حلال إذا لم يكون معلوما بأمر الرضاعة والخلف إبن حلال ولكن يفرق بينمها.

 

اقرأ أيضا: هل المعاشرة بين الزوجين عن طريق الفيديو حرام؟ رئيس الفتوى الأسبق يرد

وأشار "إسلام" في تصريحه لـ"الطريق"، إلى أنه إذا كان الزوجين يعلمان بأمر الرضاعة قبل إتمام عقد الزواج فلا بد من فسخه وإلا فسيكون محرما.

وأضاف أنه إذا كان هناك عدد أقل من الـ5 رضعات حتى وإن كن مشبعات فلا تحريم في ذلك، منوها أنه في لجنة الفتوى إذا جاء الرجل والمرآة قبل الزواج والدخول فنأخذ من باب الاحتياط بالمذهب الحنفي وهو "المصة"، لكن وإن تم الزواج فنأخذ بالمذهب الشافعي الذي قرر أن النبي -صلي الله عليه وسلم- قال لسهلة امرأة أبي حذيفة في قصة سالم مولاه "أرضعيه خمس رضعات" أي لكي يحرم عليها، وقال تعالى في آية المحرّمات بسورة النساء "وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعِة".